home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Old Testament Foundatiosn with Philip Yancey / Old Testament Foundatiosn with Philip Yancey - Disc 2.iso / pc / data / m15h05.dir / 00091_lesson text.txt < prev    next >
Encoding:
Text File  |  1996-09-09  |  2.2 KB  |  17 lines

  1. Suffering Servant - Isaiah 52
  2.  
  3. There were many who were appalled at him - his appearance was so disfigured beyond that of any man and his form marred beyond human likeness. (Isa. 52:14)
  4.  
  5. Isaiah's four songs about a "suffering servant" are among the richest, and most closely studied, passages in the Old Testament. The first part of the chapter stirs anticipation for a glorious time when God will restore Jerusalem and prove to all, "Your God reigns!" It looks like Israel will gain revenge on their enemies at last. 
  6.  
  7. But the author explains how God will "redeem Jerusalem" by introducing the mysterious figure of the suffering servant, whose appearance was "disfigured beyond that of any man. " Who is this suffering servant? And how will such a wounded person bring about a great victory? 
  8.  
  9. Jewish scholars puzzled over these passages for centuries. What exactly did the prophet mean? Some of the servant songs refer to the nation of Israel as a whole, but passages like this one portray the servant as a specific individual, a great leader who suffers terribly. Although Isaiah holds him up as the deliverer of all humankind, he resembles more a tragic figure than a hero. 
  10.  
  11. Some Jewish scholars speculated the prophet was describing himself or perhaps a colleague, such as Jeremiah. Still others focused their hopes on a Messiah to come. In general, however, the idea of the suffering servant never really caught on in the Jewish nation. They longed for a victorious Messiah, not a suffering one. 
  12.  
  13. The image of the suffering servant went underground, lying dormant for centuries. Then, in a dramatic scene early in his ministry, Jesus quoted from one of Isaiah's servant passages. After reading aloud in the synagogue, Jesus "rolled up the scroll, gave it back to the attendant and sat down. The eyes of everyone in the synagogue were fastened on him, and he began by saying to them, 'Today this scripture is fulfilled in your hearing'" (Luke 4:20¬≠21). 
  14.  
  15. At last, a link snapped into place for some, but not all, of Jesus' listeners. The Messiah had come at last - not as a conquering general, but as a carpenter's son from Nazareth. 
  16.  
  17. Life Question: If you had been a Jew in Jesus' day, would you have been disappointed in the Messiah?